В цикле встреч будут рассмотрены структуралистские основания психоанализа Жака Лакана, опираясь на которые он предпринял свой знаменитый «возврат к Фрейду». Отправные пункты раннего этапа лакановского учения помогут прояснить особенность его клинического подхода, а также сориентируют в проблемах и в дальнейшем продвижении его мысли. Иметь дело со структурой случая и речи анализанта, – что это значит на практике? Вот главный вопрос, вокруг которого выстроена каждая встреча цикла. Также обязательно будет затрагиваться не менее значимый вопрос о клинике по ту сторону структуры, но на этот раз в виде кратких дополнений и скорее на полях основной темы.
Программа:
1. "Бессознательное структурировано подобно языку"
Ранний период лакановского учения соответствует формуле "бессознательное структурировано подобно языку". На этом этапе осмысление регистра символического в его сопряжении с воображаемым и реальным является ключевым. Этим важнейшим для своего учения осмыслением Жак Лакан обязан разработкам Клода Леви-Стросса, Романа Якобсона и Фердинанда де Соссюра. Первая встреча цикла будет посвящена главным тезисам этих авторов, вопросу можно ли назвать Зигмунда Фрейда структуралистом и технике психоаналитической работы в регистре символического.
2. Значение фаллоса
Темой второй встречи станет особого рода привилегированный объект, который на определённом этапе лакановского учения обрёл значение фаллоса. В качестве истоков этого психоаналитического концепта будет предложено рассмотреть теорию Дара Марселя Мосса в Элементарных структурах родства и положению в них женщины у Клода Леви-Стросса, а также фетишизм, детскую сексуальность и уравнение ребёнок=пенис в текстах Зигмунда Фрейда. Также намечен обзор последовательной [привычной для бывалых почитателей Жака Лакана, но совершенно сбивающей с толку ещё не вкусивших его тексты читателей] перелицовки понятия фаллос: начиная от его появления в статусе неуловимого воображаемого объекта, фаллоса-метеора-радуги, эпохи Семинара III Психозы (1955-1956), продолжая его символизацией в Семинаре IV Объектные отношения (1956-1957), и завершая его концептуализацией в ходе Семинара V Образования бессознательного (1957-1958) и в статье мая 1958 года «Значение фаллоса».
3. Мать и отец в лакановской версии Эдипа. Маленький Ганс "дочь двух матерей".
Третья встреча будет посвящена обобщающему концепту эдипова комплекса и его клиническим комментариям в материале одного из больших случаев Зигмунда Фрейда. Рассматривая образование субъекта в поле речи и языка Жак Лакан оригинальным образом перепрочитывает основополагающий психоаналитический концепт комплекса Эдипа, прохождение через который разворачивается ретроактивно в трёх тактах, преодолевая три формы нехватки объекта: фрустрацию, лишение и кастрацию. В каждый поворотный и судьбоносный для субъекта момент Жак Лакан комментирует роль матери и отца в точных клинических координатах, которые будут рассмотрены на примере случая маленького Ганса.