Работая с клиентами в психологической практике, знакомясь с литературой по психотерапии, я давно пришел к выводу, что путь к пониманию себя самого, к прекращению постоянной внутренней войны начинается не с нового знания о себе, не с новых привычек (хотя это тоже важно). Он начинается с самосострадания. Этот вебинар планировался еще осенью, но этой весной он оказался ужасно (увы, в том числе и в прямом смысле этого слова) актуальным. Давайте встретимся и поговорим…
Если мы «проскакиваем» момент сочувствия к себе (а это делают очень и очень многие люди, поскольку «жалость к себе» и всё, что на нее похоже, в нашей культуре клеймится позором), то дальнейшие попытки понять или принять себя, а также что-то поменять в своей жизни обречены на провал.
Вебинар может поддержать вас, если:
вы привыкли в любой ситуации критиковать в первую очередь себя, а во вторую – окружающих;
вы часто испытываете чувство вины или стыда, причем как за себя, так и за других людей;
вы не хотите жалеть себя, но в итоге становитесь к себе безжалостными;
вы переживаете много тревоги, пытаетесь контролировать происходящее с вами, чтобы избежать неприятных последствий;
вам сложно дается переживание «плохих» эмоций (злости, стыда, вины, грусти, зависти, отвращения…) и вы ловите себя на том, что пытаетесь избежать ситуаций, в которых они могут появиться;
у вас плохо получается отдыхать – всё время гложет тревога «еще не всё сделано» или вовсю включается внутренний критик.
На вебинаре мы поговорим о том:
что такое самосострадание, чем оно отличается от простого сочувствия себе и жалости (и когда жалость может быть уместной, а когда – не очень);
как ненависть к себе маскируется под маской сострадания, сочувствия и жалости;
как вина, стыд и неосознаваемые убеждения и установки блокируют способность к самосостраданию;
как связаны четыре «само» – самосострадание, самоподдержка, самоуважение и самооценка;
как устроена самоподдержка (и это не сводится к «опираться на самого себя»);
почему самосострадание – важнейшее условие для любой психологической работы с самим собой и почему оно при этом не панацея, а необходимый, но всё же только первый шаг;
как же научиться все-таки сопереживать своей душевной боли и при этом не расплыться в жалостливый к себе кисель